Danas počinje Gospojinski post: Traje do Velike Gospojine, ali pravila nisu ista za sve
Gospojinski post, jedan od najstrožih višednevnih postova koje poznaje pravoslavna tradicija, počeo je danas, 14. avgusta. Traje do 28. avgusta, kada se slavi praznik Uspenja Presvete Bogorodice, poznat i kao Velika Gospojina.
U čast Presvete Bogorodice
Iako traje dvije sedmice, Gospojinski post zauzima važno mjesto u duhovnom životu vjernika. Ustanovljen je u čast Presvete Bogorodice, a konačno utvrđivanje vezuje se za Carigradski sabor iz 1166. godine, iako se pominje i u ranijim crkvenim spisima. Kroz ovaj period vjernici izražavaju poštovanje prema Bogorodici i pripremaju se za Veliku Gospojinu, koju mnoge porodice proslavljaju kao krsnu slavu.
Na vodi, uz ulje ili uz ribu
Gospojinski post spada u strože postove. Tokom njegovog trajanja ne jede se mrsna hrana, a način posta zavisi od dana – u pojedinim danima posti se na vodi, dok je u drugim dozvoljeno ulje. Poseban je 19. avgust, praznik Preobraženja Gospodnjeg, kada su dozvoljeni riba, ulje i vino.
Pravila posta, međutim, nisu ista za svakoga. Način i stepen posta treba uskladiti sa zdravstvenim stanjem i životnim okolnostima, a najbolje uz savjet sveštenika ili duhovnika. Posebno je važno da se o postu posavjetuju starije osobe, trudnice, dojilje, mala djeca, bolesni i oni koji svakodnevno obavljaju teške fizičke poslove.
Post nije samo odricanje od hrane
U pravoslavnoj tradiciji post ima i duhovnu dimenziju. Odricanje od hrane bez truda da se čovjek mijenja nema puni smisao, pa se vjernici tokom posta pozivaju da se uzdržavaju od svađa, ogovaranja, osuđivanja, zavisti i ljutnje. Vrijeme posta trebalo bi ispuniti molitvom, odlaskom u crkvu, ispoviješću, Svetim pričešćem i pomaganjem drugima.
Priprema za praznik
Smisao Gospojinskog posta nije samo promjena jelovnika, već priprema čovjeka za praznik Uspenja Presvete Bogorodice. Ovaj period je prilika da se vjernik udalji od loših navika i svakodnevnih sukoba, posveti više pažnje porodici, bližnjima, molitvi i sopstvenom duhovnom životu. Suština posta je, dakle, u onome što čovjek mijenja u sebi, a ne samo u onome čega se odriče za trpezom.
