Savanović izazvao burne reakcije tvrdnjom da na Baščaršiji nema piva uz ćevape
Banjalučki profesor Aleksandar Savanović izazvao je burne reakcije na društvenoj mreži X nakon što je ustvrdio da na sarajevskoj Baščaršiji nema piva uz ćevape. U raspravu koja se ubrzo razvila uključili su se novinar Dragan Bursać i sarajevski profesor Vedran Zubić, koji je pažnju sa ćevapa i piva skrenuo na nedavni napad na učenika medrese u Banjaluci.
Savanović je u objavi nedostatak piva u ćevabdžinicama povezao sa, kako smatra, promjenama u sarajevskom društvu koje pripisuje religijskom fanatizmu. Ocijenio je da su ćevapi primjer regresije koju takav fanatizam može izazvati, navevši da je Sarajevo nekada bilo najliberalniji grad na Balkanu, a da se danas došlo do toga da uz ćevape na Baščaršiji nije moguće dobiti pivo. Takvo stanje nazvao je tužnom slikom nekada sjajnog društva.
Bursać upitao gdje je pio pivo
Među prvima na objavu je reagovao novinar Dragan Bursać, koji je Savanovića upitao u kojoj je ćevabdžinici na Baščaršiji ikada pio pivo. Uslijedili su brojni komentari korisnika mreže X koji su osporavali navode banjalučkog profesora, a pojedini su mu dostavili i spisak sarajevskih ćevabdžinica u kojima se pivo može naručiti uz ćevape.
Sarajka: Nikad se nije služio alkohol
Na objavu je reagovala i jedna Sarajka, koja je navela da njena porodica više od jednog vijeka drži radnje na Baščaršiji. Prema njenim riječima, u tamošnjim ćevabdžinicama tradicionalno se nikada nisu služili ni alkohol ni kafa, već isključivo jogurt i sok, dok se ostala pića mogu popiti u sarajevskim restoranima i kafićima. Tvrdnje o pivu uz ćevape nazvala je malicioznim spinovima o Sarajevu.
Jedan od komentatora povukao je paralelu sa restoranima brze hrane, istakavši da piva nema ni u McDonaldsu, da to poštuje i da mu ne smeta, uz napomenu da kod ćevapa bira jogurt.
Zubić: Važnija je sigurnost djece
U raspravu se uključio i sarajevski profesor Vedran Zubić, koji je ocijenio da ovakve teme uvijek služe dnevno-političkim pričama o konzervativnom društvu. Izložio je i sopstveni stav da bi na Baščaršiji trebalo onemogućiti prodaju raznih stvari, uključujući i alkohol, ali je naglasio da razlog nije konzervativan, nego to što je riječ o orijentalnom i kulturološkom središtu grada koje ne treba pretvarati u mondenu fensi zonu.
Potom je pažnju usmjerio na napad na učenika medrese u Banjaluci. Naglasio je da je napad na dijete uvijek katastrofa i da je dječak normalno izašao iz škole, a zatim je pronađen vidno pretučen pet kilometara od škole, uz rijeku Vrbas. Ocijenio je posebno simptomatičnim to što je riječ o učeniku medrese i dodao da nije vidio da se kolega iz Banjaluke, koji je pisao o nedostatku piva uz ćevape, oglasio o tom napadu na dijete u gradu u kojem je profesor.
Na kraju je upitao šta je bitnije – pivo, ćevapi ili sigurnost djece – i pozvao Savanovića da mu se javi prilikom sljedeće posjete Sarajevu, ali uz poruku da prvo osudi napad na učenika u Banjaluci.
Ćevapi su eklatantan primjer regresije koju religijski fanatizam može izazvati u jednom društvu: nekad najliberalniji grad na Balkanu, Sarajevo je došlo do toga da na Baščaršiji ne možete dobiti pivo uz ćevape. Tužna slika jednog nekad sjajnog društva. https://t.co/1pJEiMTe6N
— aleksandar savanovic (@alexandarsa) November 4, 2026
